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面對貧窮

貧窮是現代人的朋友, 這些就是在世上需要愛,需要關心的人們。 感覺孤單和不被愛,是最可怕的貧窮。 不被愛,是最最糟糕的疾病。  以現代的醫學,許多的疾病可以被醫治, 但不被愛, 除非有人願意給出,願意帶著愛心去愛, 這個不被愛的疾病,就很難得到醫治。  面對這種貧窮與疾病, 我承諾的,就是帶著愛, 彼此相愛 。 2016/7/14

我選擇幸福,你呢?

走在路上,看見許多憂愁失望不快樂的臉孔,我總回想我若是個美整型醫師,或許我就可以將它們改頭換面。我猜我無法接受人生是不幸福,不快樂,不成功的。所以看見他人的不幸福,總覺得那是自己的不幸福。其實,他人不是別人,是我啊!我怎忘了這。只要我快樂,那人也就快樂了,生命不就是這麼一回事嗎? 幸福是自己找的,也是可行的,那我可以做些什麼呢? 今天將那些傷害我們,不讓我們能有幸福的人離開我們的管轄吧!不要他們再不斷地陪伴我們,我們讓他們走吧!放過他們,也是讓我們可以清淨自由的時刻到了。 今天,我選擇寬恕那些傷害我的人,那些讓我無法享受高興的人,那些讓我耿耿於懷的人,不為什麼,只是我想快樂幸福。 祝福你,親愛的朋友,我愛你,也請把你的愛大方地送給我。   謝謝你 。 裕源 2016/6/21  

為合乎真理的驗光考試規則草案祈求上主的賜福

親愛無所不能的上主啊 ! 求你的恩典及真理的大能,幫助所有參加今天 (2016/5/4) 下午考選部探討驗光師的考試規則草案時, 合乎真理的提案能被接納 。 讓所有與會者 ( 眼鏡業界,視光學界,眼科界及相關團體 ) 所討論的內容,不是為了個人或團體的利益,而是真正為了社會大眾的眼睛健康利益,提出公正合乎真理的建議方案。讓所有從事這驗光專業的人能具備足夠的專業知識,而不是被利益團體所引偏離了,真正走在真實有意義的驗光健康道路。 合乎真理的提案建構引領未來專業的真理出路。走在這專業,受這專業執照管理的驗光師們,不會因此失去了應擁有的專業權利 ( 而不是被原是同樣應照顧眼睛健康服務的相關利益團體所剝削了 ) ,也為了執行驗光時所需具備的足夠專業知識能力,負起完全應有的學習及達到甚至超越執行業務該具備的能力與要求,負起完全的自我學習向上提升更高專業水準要求的義務。 願神祝福所有走在這驗光專業的人,能提供充分的專業服務,得到合理應有的回饋。讓美好善的循環,即在專業有證照者給出夠標準的專業服務給消費者,消費者接受到良好的專業服務,也回饋合理的報酬給專業者,專業者收到回饋,同時不斷提升其專業技能,可以提供更美好的服務給消費者,如此不斷的善循環裡,讓每個人受益,每個人的眼睛得到健康的照顧。為此美好的結果,祈求神的大能與恩典賜福,讓下午的會議,是因為大眾的眼睛健康而開,是為這些專業服務者而開,而且順利完成。感謝放主名求,阿們 賴裕源 於2016/5/4 This afternoon i am going to attend the meeting at ministry of exam about the test content of license of optician(refractionests). Please pray for me that i can speak in truth and the voice can affect those bias proposals. Let the true test content s of licensing test can be achieved and will benefit to those who working in that field. Not for personal

簡說「主禱文」的意義

簡說「 主禱文 」 的意義   從小我在基督教的環境裡長大,學會要背誦主禱文,多年來我會背誦,但從未真正去理解其意義。直至這些年來,生活上許多的變化及生命中許多的學習,好像才開始真正理解到,主禱文的神奇威力及意涵。現在我的生活中,我經常有意念地用主禱文祈禱,我也希望我周遭的朋友,在生活任何景況下,都能願意用主禱文祈求而得幫助,進一步願意選擇與神靠近,願意讓神來協助引領我們的生命。願這份分享能對你有助益。   主禱文記錄在新約聖經的馬太福音的第六章 9-13 節,其文如下 : 「我們在天上的父: 願人都尊你的名為聖。 願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。 我們日用的飲食,今日賜給我們。 免我們的債,如同我們免了人的債。 不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。 因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!」   以下是我對主禱文的個人解說 :   「 我們在天上的父 」 ,確認我與神的關係 。 若我們不承認我是我父親的小孩,我就沒有任何權力來承受我父親所有的產業與恩典。承認上主是我的天父,我就無條件地被授權享用祂一切的恩典與奇蹟。 「願人都尊你的名為聖」 ,表達了我對神的順服與敬重。在生活言行舉止,呈現出神的模樣,以表達出內心對神的全心全意臣服與尊敬。 「願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。 」 表達了讓地球能成為人間的天堂 ; 讓神原本就賜服給人類的一切,諸如和平 、 公義 、 平安 、 幸福 、 豐盛等美好的一切,如同能在天堂享有的,也能在人間得以實現。 神的旨意是要我們幸福不孤單,與人相互連結不分離。任何可以達成這樣的結果的,縱使是為小小的一個行為 : 如帶領一位視障者穿越馬路 ; 坐車時讓座給不方便的人 ; 行人不知方向時,告知方向指引 ;為父母者在忙碌工作時,總記得保持與孩子聯繫,有時輕聲細語告知孩子:「我愛你」,或好好地將小孩抱在懷中;朋友在痛苦悲傷時,陪他喝杯咖啡紓解其壓力;對公司同仁與主管的平等相待及敬重對方的態度;夫妻之間彼此的疼惜相愛;親子之間的相互尊重與愛護;甚至好好愛自己,不是老想要攻擊自己。這些都能會讓神愛人的旨意,行在地球,展現在人間的生活裡。 只要我們願意去行,就讓神國的公義落實在地上,為這受傷的世界帶來醫治、重建與修復,使心破碎的人們生命獲

你我他

當與夥伴相處時,我常常看見對方的不恰當之處, 對方的缺點或不是, 開始 以 不以為然 的態度與對方相處 ,甚 至 不想理會對方 或做些損人傷己之事 。 若同時有其他人一起 相處時, 許多的時候,也 會很容易 先 看見他人的不是,而評斷或攻擊 他人,然後與他人保持距離 。當然許多的時候,看見他人或對方的美好,會加以讚賞或感謝 。但我個人通常經驗到的是評斷多而讚美感謝少,所以常會覺得自己很可憐,很受害 。 其實,如果願意再看深一點,回到意識覺察自己的時候,會發現自己很難看見真正的自己,就是那個愛與光明本質的真實自己。所以不是經常有意無意地,覺得說了或做了對家人,朋友或他人的不是後,內疚罪惡油然而生,就開始檢討自己的不恰當,評斷自己,鞭打自己,攻擊自己。其實,那是我內在一些沒有被滿足的需要,內在深處的匱乏感,不安全感,不被認同感,孤單感,以及內在隱藏壓抑的怒火等,沒有被接受,沒有被看見而這些 引發的結果。更深之處,其實只是我選擇了先與自己分離,拋棄了自己。進而與周遭的人分離,甚至與神分離的結果。 讓今天我將自己含括進來,好好地愛自己,好好地疼惜自己,那我才會看見所有周遭人的美好與對我的愛。讓與自己的美好連結帶動與他人美好的聯繫。 親愛的朋友,願上主的愛,大大地賜福與你,平安,幸福,安全,豐盛,恩典及奇蹟與你同在。阿門 ( 誠心所願之意 ) 。 裕源 於 2016/1/20